នៅក្នុងលោកុប្បត្តិ ២: ៤-៥

(នេះ​ហើយ​ជា​ដើម​កំណើត​នៃ​ផ្ទៃ​មេឃ និង​ផែនដី ក្នុង​កាល​ដែល​បាន​កើត​មក។ គឺ​នៅ​វេលា​ដែល​ព្រះ‌យេហូវ៉ា​ដ៏​ជា​ព្រះ‌ទ្រង់​បាន​ធ្វើ​ផែនដី និង​ផ្ទៃ​មេឃ​នោះ​ឯង )

នៅក្នុងលោកុប្បត្តិ ២: ៤-៥『 នេះ​ហើយ​ជា​ដើម​កំណើត​នៃ​ផ្ទៃ​មេឃ និង​ផែនដី ក្នុង​កាល​ដែល​បាន​កើត​មក។ គឺ​នៅ​វេលា​ដែល​ព្រះ‌យេហូវ៉ា​ដ៏​ជា​ព្រះ‌ទ្រង់​បាន​ធ្វើ​ផែនដី និង​ផ្ទៃ​មេឃ​នោះ​ឯង  រីឯ​នៅ​ផែនដី​នោះ​មិន​ទាន់​មាន​អ្វី​ដុះ​នៅ​ឡើយ​ទេ ក៏​មិន​ទាន់​មាន​តិណ‌ជាតិ​ណា​នៅ​វាល​ដែរ ពី​ព្រោះ​ព្រះ‌យេហូវ៉ា​ដ៏​ជា​ព្រះ‌ទ្រង់​មិន​បាន​បង្អុរ​ភ្លៀង​មក​លើ​ផែនដី​សោះ ហើយ​ក៏​គ្មាន​មនុស្ស​ណា​នឹង​ភ្ជួរ‌រាស់​ដី​ផង 』

ព្រះមានបន្ទូលនៅក្នុងលោកុប្បត្តិ ១: ១" កាល​ដើម​ដំបូង​ឡើយ ព្រះ​បាន​បង្កើត​ផ្ទៃ​មេឃ និង​ផែនដី ។ ." រីឯ​នៅ​ផែនដី​នោះ​មិន​ទាន់​មាន​អ្វី​ដុះ​នៅ​ឡើយ​ទេ ក៏​មិន​ទាន់​មាន​តិណ‌ជាតិ​ណា​នៅ​វាល​ដែរ ពី​ព្រោះ​ព្រះ‌យេហូវ៉ា​ដ៏​ជា​ព្រះ‌ទ្រង់​មិន​បាន​បង្អុរ​ភ្លៀង​មក​លើ​ផែនដី​សោះ ហើយ​ក៏​គ្មាន​មនុស្ស​ណា​នឹង​ភ្ជួរ‌រាស់​ដី​ផង. (2:5) ទោះបីជាពួកបរិសុទ្ធមានភ្នែកខាងសាច់ឈាមក៏ដោយប្រសិនបើពួកគេមើលព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះដោយភ្នែកខាងវិញ្ញាណពួកគេអាចយល់ពីឆន្ទៈរបស់ព្រះតាមរយៈកិច្ចការនៅលើផែនដី។ ភ្លៀងគឺជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។
នៅក្នុងចោទិយកថា ៣២: ១-៣『 ឱ​ផ្ទៃ​មេឃ​អើយ ចូរ​ផ្ទៀង​ត្រចៀក​ចុះ ខ្ញុំ​នឹង​បញ្ចេញ​វាចា ហើយ​សូម​ឲ្យ​ផែនដី​ស្តាប់​ពាក្យ​ដែល​ចេញ​ពី​មាត់​ខ្ញុំ​ដែរ  គោល‌លទ្ធិ​របស់​ខ្ញុំ​នឹង​ធ្លាក់​មក​ដូច​ជា​ភ្លៀង ហើយ​ពាក្យ​សំដី​ខ្ញុំ​នឹង​ចុះ​ដូច​ជា​ទឹក​សន្សើម គឺ​ដូច​ជា​ភ្លៀង​រលឹម មក​លើ​ស្មៅ​ល្បាស់​ខ្ចី ហើយ​ដូច​ជា​ភ្លៀង​១​មេ​មក​លើ​តិណ‌ជាតិ​ទាំង‌ឡាយ​ដែរ ពី​ព្រោះ​ខ្ញុំ​នឹង​ប្រកាស​ប្រាប់​ពី​ព្រះ‌នាម​ព្រះ‌យេហូវ៉ា ចូរ​សរសើរ​ដល់​ព្រះ​នៃ​យើង​ខ្ញុំ​ថា ទ្រង់​ជា​ព្រះ​ដ៏​ធំ​ឧត្តម 』 ពាក្យនៅចោទិយកថាមានដូចតទៅ: ចាប់តាំងពីប្រជាជនដែលចាកចេញបានមិនជឿលើកិច្ចព្រមព្រៀងរបស់ព្រះនៅមុខកាណានបុរសចំណាស់បានស្លាប់នៅទីរហោស្ថានអស់រយៈពេល ៤០ ឆ្នាំ។ ហើយនេះជាអ្វីដែលព្រះមានបន្ទូលតាមរយៈលោកម៉ូសេដល់បុរសថ្មីម្នាក់ដែលកើតនៅទីរហោស្ថាន។ នៅពេលអ្នកចូលទៅស្រុកកាណានអ្នកកំពុងធ្វើតាមព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ (ច្បាប់) ។ ខ្លឹមសារនៃចោទិយកថា ៣១ គឺជាការពន្យល់អំពីច្បាប់។ នេះជាអ្វីដែលលោកម៉ូសេបាននិយាយនៅក្នុងជំពូក ៣២ បន្ទាប់ពីលោកម៉ូសេបានពន្យល់ប្រាប់ដល់ជំពូក ៣១។ វាគឺជាការបញ្ចេញទឹកសន្សើមនិងភ្លៀងដែលព្រះបានប្រាប់ប្រជាជនអោយរក្សាបានល្អ។ ការពិតដែលថាវាមិនមានភ្លៀងមិនត្រូវបានគេផ្តល់ឱ្យព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់ដល់ពិភពលោកទេពីព្រោះគ្មាននរណាម្នាក់ដាំដុះទេ។ គ្មាននរណាម្នាក់អាចស្តាប់ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់ភ្ជួររាស់ដីបានដឹងឡើយហើយទទួលបានផលនៃជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។
អត្ថន័យនៃការដាំដុះ (អាបាដ) ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងយ៉ូហាន ៦: ២៧-២៩ ។『 កុំ​ឲ្យ​ខំ​ប្រឹង​ឲ្យ​បាន​តែ​អាហារ ដែល​តែង​តែ​ពុក‌រលួយ​នោះ​ឡើយ ចូរ​ខំ​ឲ្យ​បាន​អាហារ ដែល​នៅ​ស្ថិត‌ស្ថេរ ដរាប​ដល់​ជីវិត​អស់​កល្ប‌ជានិច្ច​វិញ ជា​អាហារ​ដែល​កូន​មនុស្ស​នឹង​ឲ្យ​មក​អ្នក​រាល់​គ្នា ដ្បិត​គឺ​កូន​មនុស្ស​នេះ​ហើយ ដែល​ព្រះ‌វរ‌បិតា​ដ៏​ជា​ព្រះ ទ្រង់​បាន​ដៅ​ចំណាំ​ទុក  ដូច្នេះ គេ​ទូល​សួរ​ទ្រង់​ថា ដែល​នឹង​ធ្វើ​ការ​របស់​ព្រះ តើ​ត្រូវ​ធ្វើ​ដូច​ម្តេច​ខ្លះ  ព្រះ‌យេស៊ូវ​មាន​ព្រះ‌បន្ទូល​ឆ្លើយ​ថា ឯ​ការ​របស់​ព្រះ គឺ​ឲ្យ​អ្នក​រាល់​គ្នា​បាន​ជឿ​ដល់​អ្នក​ដែល​ព្រះ​បាន​ចាត់​ឲ្យ​មក 』 ធ្វើការ (អាបាដ) កំពុងដាំដុះ។ គ្មាននរណាម្នាក់ដើម្បីដាំដុះមានន័យថាគ្មាននរណាម្នាក់ធ្វើការដើម្បីជីវិតអស់កល្បជានិច្ចទេ។

『 រីឯ​នៅ​ផែនដី​នោះ​មិន​ទាន់​មាន​អ្វី​ដុះ​នៅ​ឡើយ​ទេ ក៏​មិន​ទាន់​មាន​តិណ‌ជាតិ​ណា​នៅ​វាល​ដែរ ពី​ព្រោះ​ព្រះ‌យេហូវ៉ា​ដ៏​ជា​ព្រះ‌ទ្រង់​មិន​បាន​បង្អុរ​ភ្លៀង​មក​លើ​ផែនដី​សោះ ហើយ​ក៏​គ្មាន​មនុស្ស​ណា​នឹង​ភ្ជួរ‌រាស់​ដី​ផង 』(2:5), ព្រះបានប្រទានដើមឈើនិងបន្លែដែលមានគ្រាប់ពូជ។ ឃ្លាថា“ គ្មានបន្លែគ្មានបន្លែ” មានន័យថាមិនមានគ្រាប់ពូជនៅក្នុងចម្ការឬវាលស្រែទេ។ ការនិយាយថាគ្មានបុរសណាត្រូវដាំដុះគឺផ្អែកលើការសន្និដ្ឋានដែលបុរសត្រូវដាំដុះមក។『 គ្រាន់​តែ​មាន​ចំហាយ​ឡើង​ពី​ដី​មក​ស្រោច‌ស្រប់​លើ​ផែនដី​ប៉ុណ្ណោះ 』(2:6)

អ័ព្ទនេះត្រូវបានបកប្រែជាពពកនៅក្នុងការងារ ៣៨។ អ័ព្ទនៅទីនេះជានិមិត្តរូបនៃទឹក (ទន្លេ) នៃផែនដី។ ដីនៃផែនដីទាំងមូលសំដៅលើដីនិងជាដីដែលព្រះបានប្រើដើម្បីបង្កើតមនុស្ស។ និយាយម្យ៉ាងទៀតរដ្ឋដែលដីសើមជាមួយទឹកហៅថាអាដាម៉ា។ នៅក្នុងលោកុប្បត្តិ ២:១០『 មាន​ទន្លេ​១​ហូរ​ចេញ​ពី​ស្រុក​អេដែន​មក​ស្រោច​សួន‌ច្បារ​នោះ រួច​ហូរ​បែក​ពី​នោះ​ទៅ​ជា​៤​មុខ 』

មនុស្សដាំដុះផែនដីហើយព្រះបានបង្កើតអ័ដាមចេញពីដី។ ដីគឺអាដាដាដា។『 ព្រះ‌យេហូវ៉ា​ដ៏​ជា​ព្រះ‌ទ្រង់​យក​ធូលី​ដី មក​សូន​ធ្វើ​ជា​មនុស្ស ទ្រង់​ផ្លុំ​ខ្យល់​ដង្ហើម​ជីវិត​បញ្ចូល​ទៅ​ក្នុង​រន្ធ​ច្រមុះ នោះ​ក៏​ត្រឡប់​ជា​មាន​ព្រលឹង​រស់​ឡើង។』 (2:7) ព្រះបានបង្កើតមនុស្សពីធូលីដី (អាដាម៉ា) ។ ត្រូវការទឹកដើម្បីធ្វើឱ្យដី (ធូលី) ។ រាងកាយមនុស្សភាគច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយទឹក។ បើគ្មានទឹកវាងាប់។ ម៉្យាងវិញទៀតបើគ្មានព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះទេនោះគឺជាសេចក្តីស្លាប់ដោយគ្មានជីវិតនៅស្ថានសួគ៌។ នៅពេលដែលទឹកត្រូវបានយកចេញពីដី (អាដាម៉ា) វានឹងក្លាយជាធូលី (អាផាត) ។
ប្រសិនបើទឹក ១០០% បាត់ពីដីនេះផែនដីហៅថាដីនឹងរលាយបាត់។ ដីទាំងអស់ក្លាយជាធូលីហើយបាត់។ ដូច្នេះអ្នកអាចឃើញថាដីត្រូវបានបង្កើតឡើងពីទឹក។ នៅពេលដែលលំហអាកាសត្រូវបានបង្កើតឡើងដីត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ដីត្រូវបានបង្កើតឡើងពីព្រោះវាត្រូវបានបែងចែកជាទឹកខាងលើនិងខាងក្រោមលំហហើយព្រះមានបន្ទូលថានឹងប្រមូលទឹកនៅក្រោមលំហអាកាសទៅជាកន្លែងតែមួយ។ នៅក្នុងលោកុប្បត្តិ ១: ២

『ឯ​ផែនដី​បាន​ខូច ហើយ​នៅ​ទទេ មាន​សុទ្ធ​តែ​ងងឹត​នៅ​គ្រប​លើ​ជម្រៅ​ទឹក ហើយ​ព្រះ‌វិញ្ញាណ​នៃ​ព្រះ​ក៏​រេរា​នៅ​ពី​លើ​ទឹក 』

វាជាដីដែលគ្មានរូបរាង។ នោះគឺវាជាធូលី។ ធូលីត្រូវច្របាច់ក្នុងទឹកហើយមើលទៅដូចជាទឹកភក់។ ដីត្រូវបានលាតត្រដាងពីព្រោះព្រះបាននាំទឹក (ទឹកភក់) នៅក្រោមលំហអាកាសចូលកន្លែងតែមួយ។ វាប្រៀបដូចជាការច្រោះទឹកភក់ដើម្បីក្លាយជាដី។
នៅក្នុងពេត្រុសទី ២ ៣: ៥『 ហើយ​ដោយ​គេ​មាន​ចិត្ត​លោភ នោះ​គេ​នឹង​ប្រើ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ឲ្យ​បាន​ចំណេញ ដោយ​ពោល​ពាក្យ​បញ្ឆោត‌បំពោត តែ​តាំង​ពី​យូរ​មក​ហើយ សេចក្ដី​ជំនុំ‌ជម្រះ​គេ​មិន​នៅ​ស្ងៀម​ស្ងាត់​ទេ ហើយ​សេចក្ដី​ហិន‌វិនាស​របស់​គេ​ក៏​មិន​ងុយ‌ងោក​ដែរ ។  ដ្បិត​បើ​សិន​ជា​ព្រះ​មិន​បាន​ប្រណី ដល់​ពួក​ទេវតា​ដែល​បាន​ធ្វើ​អំពើ​បាប គឺ​ទ្រង់​បោះ​ទម្លាក់​ទៅ​ក្នុង​ជង្ហុក​ជ្រៅ​បំផុត ឲ្យ​ជាប់​ច្រវាក់​នៃ​សេចក្ដី​ងងឹត ទាំង​ឃុំ​ទុក​សម្រាប់​នឹង​ជំនុំ‌ជម្រះ​វិញ ហើយ​បើ​ទ្រង់​មិន​បាន​ប្រណី​ដល់​លោកីយ៍​ពី​ចាស់​បុរាណ ក្នុង​កាល​ដែល​ទ្រង់​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ទឹក​ជន់​លិច​ពួក​មនុស្ស​ទមិឡ​ល្មើស តែ​បាន​ជួយ​សង្គ្រោះ​លោក​ណូអេ​ទាំង​អស់​គ្នា​មាន​៨​នាក់ ដែល​លោក​ជា​អ្នក​ប្រកាស​ប្រាប់​ពី​សេចក្ដី​សុចរិត 』. លោកុប្បត្តិ ២: ៧

『 ព្រះ‌យេហូវ៉ា​ដ៏​ជា​ព្រះ‌ទ្រង់​យក​ធូលី​ដី មក​សូន​ធ្វើ​ជា​មនុស្ស ទ្រង់​ផ្លុំ​ខ្យល់​ដង្ហើម​ជីវិត​បញ្ចូល​ទៅ​ក្នុង​រន្ធ​ច្រមុះ នោះ​ក៏​ត្រឡប់​ជា​មាន​ព្រលឹង​រស់​ឡើង។』. នៅក្នុងពាក្យនេះវាមានន័យថាផែនដីត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយទឹក។ ប្រភពនៃអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងព្រះគម្ពីរគឺជាទឹក។ នោះគឺជាប្រភពនៃអ្វីៗទាំងអស់គឺជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ និយាយម៉្យាងទៀតគ្មានអ្វីត្រូវបានបង្កើតទេលើកលែងតែព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទជាព្រះបន្ទូល (ឡូហ្គោស) ។ នៅក្នុងយ៉ូហាន ១: ៣『គ្រប់​របស់​ទាំង​អស់​បាន​កើត​មក​ដោយ‌សារ​ទ្រង់ ហើយ​ក្នុង​បណ្តា​របស់​ដែល​បាន​បង្កើត​មក​ទាំង​ប៉ុន្មាន នោះ​គ្មាន​អ្វី​ណា​មួយ​កើត​មក​ក្រៅ​ពី​ទ្រង់​ឡើយ 』

ដីនេះមានឈ្មោះថាអេរីសាហើយដីហៅថាអាដាម៉ា។ មុនពេលក្លាយជាអាដាម (មនុស្ស) ធូលី (អេប) ត្រូវបានផ្សំជាមួយទឹកដើម្បីក្លាយជាដី (អាដាម៉ា) ហើយអាដាមត្រូវបានបង្កើតឡើង។ មនុស្សគឺដូចជាធូលីដី។ បណ្ដាំរបស់ព្រះបានជ្រាបចូលក្នុងទម្រង់ជាមនុស្សដោយចូលទៅក្នុងអ្វីមួយដូចជាធូលី។ វាគឺថាមនុស្សដែលគ្មានពាក្យ (ទឹក) របស់ព្រះគឺជាមនុស្សដែលមានធូលីដីដែលគ្មានរូបរាង។ ប្រសិនបើគ្មានទឹកនៅលើដីទេវាលែងជាដីទៀតហើយ។ ដីត្រូវតែមានទឹកជានិច្ច។ បើគ្មានទឹកនៅលើដីទេជីវិតមិនអាចលូតលាស់បានទេ។ ដោយសារប្រភពទាំងអស់គឺជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះបើគ្មានព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះនោះគ្មានជីវិតពិតទេ។ បើគ្មានព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទគ្មានជីវិតទេដូច្នេះយើងស្លាប់ហើយ។

នៅកូល៉ុស ១: ១៦-១៧『 បង​ប្អូន​ស្ងួន‌ភ្ងា​របស់​ខ្ញុំ​អើយ កុំ​ឲ្យ​ត្រូវ​បំភាន់​ឡើយ  គ្រប់​ទាំង​របស់​ដ៏​ល្អ ដែល​ព្រះ​ប្រទាន​មក និង​អស់​ទាំង​អំណោយ​ទាន​ដ៏​គ្រប់​លក្ខណ៍ នោះ​សុទ្ធ​តែ​មក​ពី​ស្ថាន​លើ គឺ​មក​ពី​ព្រះ‌វរ‌បិតា​នៃ​ពន្លឺ ដែល​ទ្រង់​មិន​ចេះ​ប្រែ‌ប្រួល សូម្បី​តែ​ស្រមោល​នៃ​សេចក្ដី​ផ្លាស់​ប្រែ​ក៏​គ្មាន​ដែរ 』 នៅក្នុងកូរិនថូសទី ១ ៨: ៦『 គង់​តែ​ខាង​យើង មាន​ព្រះ​តែ​១​ប៉ុណ្ណោះ គឺ​ជា​ព្រះ‌វរ‌បិតា ដែល​របស់​សព្វ​សារពើ​កើត​មក​ពី​ទ្រង់ ហើយ​យើង​រាល់​គ្នា​ក៏​សម្រាប់​ទ្រង់ ក៏​មាន​ព្រះ‌អម្ចាស់​តែ​១ គឺ​ជា​ព្រះ‌យេស៊ូវ​គ្រីស្ទ ដែល​របស់​សព្វ​សារពើ​កើត​មក​ដោយ‌សារ​ទ្រង់ ហើយ​យើង​ក៏​ដោយ‌សារ​ទ្រង់​ដែរ 』 ពាក្យនៅលោកុប្បត្តិ ១ 1-2២ បង្ហាញថាប្រភពនៃអ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបានបង្កើតជាទឹកហើយទឹកនោះជាព្រះបន្ទូលនិងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។
មូលហេតុដែលព្រះបង្កើតពិភពលោកគឺបញ្ជូនមនុស្សម្នាក់អោយដាំដុះ។ ព្រះបញ្ជូនវិញ្ញាណដែលបានធ្វើបាបនៅក្នុងនគរទៅពិភពលោកដូច្នេះមនុស្សដែលបានចូលទៅក្នុងដីគឺជាមនុស្សដែលនឹងដាំដុះផែនដី។ ព្រះបានបង្កើតផែនដីចេញពីទឹកហើយបង្កើតជាមនុស្ស។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅដំណាក់កាលដំបូងមិនមានជីវិតទេ។ ដូច្នេះនៅពេលគាត់ដកដង្ហើមភាពរឹងមាំ (វិញ្ញាណ) ចូលទៅក្នុងច្រមុះរបស់គាត់គាត់បានក្លាយជាវត្ថុមានជីវិត។ គាត់បានក្លាយជាភាវរស់ដែលមានដីប៉ុន្តែគាត់មិនអាចដាំដុះព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះបានទេ។ ពីព្រោះវាជាព្រលឹងដែលគ្មានព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ ដូច្នេះព្រះបានបង្កើតសួនអេដែនដើម្បីបរិភោគផ្លែឈើនៃដើមឈើជីវិតនិងដើម្បីដាំដុះនិងការពារសួនច្បារអេដែន។

 

Comments

Popular posts from this blog

លោកុប្បត្ដិ ២: ១៨-២២

លោកុប្បត្តិ ២: ៨-៩

នៅក្នុងលោកុប្បត្តិ ១: ១-២