លោកុប្បត្តិ ១: ២៤-២៧
(ទ្រង់ក៏បង្កើតមនុស្សឲ្យដូចរូបអង្គទ្រង់ គឺបានបង្កើតគេឲ្យចំនឹងរូបអង្គទ្រង់នោះឯង)
លោកុប្បត្តិ ១: ២៤-២៧『បន្ទាប់មក ព្រះទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា ចូរឲ្យមានចតុប្បាទជាតិកើតមកនៅដីគោកតាមពូជ គឺជាសត្វស្រុកសត្វលូនវារ និងសត្វព្រៃនៅផែនដីតាមពូជ នោះក៏មានដូច្នោះ ទ្រង់ក៏ធ្វើសត្វព្រៃនៅផែនដីតាមពូជ សត្វស្រុកតាមពូជ ហើយគ្រប់ទាំងសត្វដែលលូនវារនៅដីគោកតាមពូជដែរ រួចទ្រង់ឃើញថាល្អទ្រង់ក៏មានព្រះបន្ទូលថា ចូរយើងធ្វើមនុស្ស ឲ្យដូចជារូបយើង ឲ្យមានភាពដូចយើង ហើយឲ្យមានអំណាចលើត្រីសមុទ្រ សត្វហើរលើអាកាស និងសត្វជើង៤ដែលនៅលើផែនដីទាំងមូល ព្រមទាំងសត្វលូនវារដែលវារនៅលើផែនដីផង ទ្រង់ក៏បង្កើតមនុស្សឲ្យដូចរូបអង្គទ្រង់ គឺបានបង្កើតគេឲ្យចំនឹងរូបអង្គទ្រង់នោះឯង ក៏បង្កើតគេឡើងជាប្រុសជាស្រី 』
តើរូបរបស់ព្រះជាអ្វី? មនុស្សជាច្រើនយល់ច្រឡំនូវរូបរបស់ព្រះជាចរិត។
ដូច្នេះពួកគេគិតថាមនុស្សមានរបស់ល្អព្រោះពួកគេមានចរិតលក្ខណៈរបស់ព្រះនៅក្នុងចិត្ត។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅពេលដែលមនុស្សរស់នៅក្នុងពិភពលោកពួកគេនិយាយថាពួកគេបានធ្វើបាបច្រើនណាស់ដែលពួកគេបានបាត់បង់ចរិតលក្ខណៈរបស់ព្រះជាម្ចាស់ហើយត្រូវការស្តារឡើងវិញ។
『ព្រះជាម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា“
ចូរយើងបង្កើតមនុស្សអោយដូចរូបយើង lik『 ព្រះ
បានបង្កើតបុរសម្នាក់នៅក្នុងរូបភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់នៅក្នុងរូបភាពនៃព្រះបានបង្កើតគាត់គាត់;
បុរសនិងស្ត្រីបានបង្កើតពួកគេ 』រូបរបស់ព្រះមិនមែនជាអ្វីដែលភ្នែករបស់មនុស្សមើលឃើញទេ។ នៅក្នុងយ៉ូហាន ៤:២៤『 ឯព្រះទ្រង់ជាវិញ្ញាណ ហើយអ្នកណាដែលថ្វាយបង្គំទ្រង់ នោះត្រូវតែថ្វាយបង្គំ ដោយវិញ្ញាណ និងសេចក្ដីពិតដែរ 』 ព្រះវិញ្ញាណលេចចេញមកនៅក្នុងសត្វមានជីវិតដោយអំណាចនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។
នេះគឺជារូបភាពរបស់ព្រះ។ នៅកូល៉ុស ១:១៥『 ដែលទ្រង់ជារូបអង្គ នៃព្រះដ៏មើលមិនឃើញ ជាបងច្បងនៃគ្រប់ទាំងអស់ ដែលព្រះបានបង្កើតមក 』 គឺលោកយេស៊ូដែលលេចចេញជា«រូបដែលអាចមើលឃើញរបស់ព្រះ»ដូចជា«រូបដែលយើងមើលមិនឃើញ»។ «រូបភាពរបស់យើង»មានន័យថា«ព្រះដែលយើងមើលមិនឃើញ»លេចចេញជា«ព្រះដែលមើលឃើញ»ដូចជា«សកម្មពលរបស់ព្រះធ្វើការក្នុងលោកយេស៊ូគ្រិស្ដតាមរយៈឫទ្ធានុភាពនៃ
គឺជាព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ”
នៅអេសាយ ៩: ៦『 ដ្បិតមានបុត្រ១កើតដល់យើង ព្រះទ្រង់ប្រទានបុត្រា១មកយើងហើយ ឯការគ្រប់គ្រងនឹងនៅលើស្មារបស់បុត្រនោះ ហើយគេនឹងហៅព្រះនាមទ្រង់ថា ព្រះដ៏ជួយគំនិតយ៉ាងអស្ចារ្យ ព្រះដ៏មានព្រះចេស្តា ព្រះវរបិតាដ៏គង់នៅអស់កល្ប និងជាម្ចាស់នៃមេត្រីភាព』
អេសាយបាននិយាយថា "កុមារ (ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ)
គឺជាព្រះដែលមានគ្រប់ព្រះចេស្ដានិងជាព្រះដែលគង់នៅអស់កល្បជានិច្ច" ។ ដូច្នេះវាត្រូវបានគេហៅថាអេម៉ាញូអែលដែលមានន័យថា
"ព្រះគង់នៅជាមួយយើង" ។ នៅក្នុងហេព្រើរ『 គឺទ្រង់ជារស្មីភ្លឺមកពីសិរីល្អនៃព្រះ ហើយជារូបភាពនៃអង្គទ្រង់ ទាំងទ្រទ្រង់គ្រប់របស់ទាំងអស់ ដោយសារព្រះបន្ទូលដ៏មានព្រះចេស្តានៃទ្រង់ ហើយក្រោយដែលបានសម្អាតអំពើបាប របស់យើងរាល់គ្នាទាំងប៉ុន្មាន នោះក៏គង់នៅខាងស្តាំនៃឫទ្ធានុភាពនៅលើស្ថានដ៏ខ្ពស់ 』 រូបកាយគឺព្រះ។
នៅក្នុងយ៉ូហាន ១:១៨ " គ្មានអ្នកណាដែលឃើញព្រះឡើយ មានតែព្រះរាជបុត្រាតែ១ដែលគង់នៅក្នុងឱរាព្រះវរបិតា ប៉ុណ្ណោះ ទ្រង់បានសម្ដែងឲ្យស្គាល់ព្រះអង្គ។”. នៅក្នុងយ៉ូហាន ១៤: ៩
『 ព្រះយេស៊ូវមានព្រះបន្ទូលទៅថា ភីលីពអើយ ខ្ញុំបាននៅជាមួយនឹងអ្នករាល់គ្នាជាយូរដល់ម៉្លេះ ហើយអ្នកមិនទាន់ស្គាល់ខ្ញុំឬ អ្នកណាដែលឃើញខ្ញុំ នោះក៏បានឃើញព្រះវរបិតាដែរ ចុះធ្វើដូចម្តេចបានជាអ្នកថា សូមបង្ហាញឲ្យឃើញព្រះវរបិតាផងដូច្នេះ 』 ព្រះគឺនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។
ព្រះដែលយើងមើលមិនឃើញបានលេចមកតាមរយៈព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដជាព្រះដែលមើលឃើញ។ គាត់បានគ្រោងនឹងបង្ហាញខ្លួននៅលើផែនដីដូចជាព្រះដែលមានរូបរាងដូចនេះមុនពេលការបង្កើតពិភពលោក។
នៅអេភេសូរ ១: ៤『 តាមដែលទ្រង់បានរើសយើងរាល់គ្នាក្នុងព្រះគ្រីស្ទ តាំងពីមុនកំណើតលោកីយ៍មកប្រយោជន៍ឲ្យយើងរាល់គ្នាបានបរិសុទ្ធ ហើយឥតកន្លែងបន្ទោសបាននៅចំពោះទ្រង់ ដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់』
said ព្រះជាម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា
"ចូរយើងបង្កើតមនុស្សអោយមានលក្ខណៈដូចយើង" គឺមានរាងដូចរូបរាង។ ព្រះបាន ឲ្យ
ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលសង់ត្រសាលមួយដែលមានទ្រង់ទ្រាយដូចផ្ទៃមេឃ។ ព្រះមើលទៅដូចជា
"ព្រះយេស៊ូវដែលមានរូបកាយ" ។ នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ព្រះយេហូវ៉ាគឺជាព្រះយេស៊ូវដែលបានចូលមកខាងសាច់ឈាមនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់។
លោកបានមានប្រសាសន៍ថា“
ចូរធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់ដូចនេះ។
ដូចជាព្រះបានចូលនិងចាប់យកព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទព្រះបង្កើតមនុស្សដូច្នោះដែរ។
ព្រះដាក់វិញ្ញាណដែលបានចាកចេញពីព្រះនៅក្នុងដីដើម្បីក្លាយជាមនុស្ស។ ដូច្នេះវិញ្ញាណលេចចេញជារូបសត្វមានជីវិត។
វិញ្ញាណដែលបានធ្វើបាបនៅក្នុងនគររបស់ព្រះបានចូលក្នុងផែនដីបន្ទាប់ពីព្រះគ្រីស្ទ
(បុរសទីមួយ) ហើយបន្ទាប់មកបានត្រលប់ទៅនគរព្រះបន្ទាប់ពីព្រះគ្រីស្ទ (បុរសចុងក្រោយ) ។
ព្រះបានប្រាប់មនុស្សមិន ឲ្យ
ធ្វើរូបសំណាក។ នៅនិក្ខមនំ ២០: ៤『 កុំឲ្យឆ្លាក់ធ្វើរូបណាសម្រាប់ឯងឲ្យសោះ ក៏កុំឲ្យធ្វើរូបណាឲ្យដូចជាអ្វីនៅស្ថានសួគ៌ខាងលើ ឬនៅផែនដីខាងក្រោម ឬនៅក្នុងទឹកដែលទាបជាងដីផង 』 រូបភាពត្រូវបានបង្កើតរួចហើយនៅលើផែនដីនេះហើយមនុស្សកំពុងព្យាយាមបង្កើតវា។ រូបអង្គរបស់ព្រះគឺជាមនុស្សទីមួយគឺអ័ដាម។
និយាយម្យ៉ាងទៀតវិញ្ញាណបានលេចចេញជាសាច់ឈាម។ អ័ដាមត្រូវបានសាងសង់ឡើងតាមរូបនៃព្រះ។
រូបព្រះមិនត្រូវបានទទួលមរតកទេ។ ដូច្នេះអ័ដាមគឺជានិមិត្តរូបរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
ព្រះបានបង្កើតរូបចម្លាក់មួយប៉ុន្តែមនុស្សនិយាយថាពួកគេធ្វើរូបមួយដូច្នេះព្រះបានមានប្រសាសន៍ថាមិនត្រូវធ្វើរូបសំណាកទេ។
មនុស្សគោរពបូជារូបនេះដូចព្រះ។
រូបភាពរបស់បុរសទីមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងហើយនៅក្នុងពាក្យថា
"នៅក្នុងរូបភាពរបស់យើង" បុរសទីមួយត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងមក។
បុរសទីមួយគឺអ័ដាមគឺជាព្រះគ្រីស្ទដែលនឹងយាងមកម្តងទៀត (អ័ដាមចុងក្រោយ) 『ព្រះបានមានបន្ទូលថា“
ចូរយើងបង្កើតមនុស្ស ឲ្យ ដូចរូបយើង ឲ្យ ដូចរូបអង្គរបស់យើង』
ព្រះចាក់វិញ្ញាណចូលទៅក្នុងភាវរស់បង្កើតរូបភាពរបស់ព្រះ ( មនុស្សទីមួយ)
និងតាមរយៈពូជរបស់មនុស្សទីមួយ
"វិញ្ញាណដែលបានធ្វើបាបនៅក្នុងនគរទាំងអស់របស់ព្រះ" បានមកដល់ពិភពលោក។
នៅក្នុងលោកុប្បត្តិ ២:១៨
『 ព្រះយេហូវ៉ាដ៏ជាព្រះទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា ដែលមនុស្សនេះនៅតែម្នាក់ឯង នោះមិនស្រួលទេ អញនឹងធ្វើឲ្យមានម្នាក់ជាជំនួយសម្រាប់ជួយវា 』 ដើមឡើយជារបស់តែមួយប៉ុន្តែការបែងចែកនិងក្លាយជាចំណែកក្លាយជា
"ការរស់នៅតែម្នាក់ឯង" ។ បុរសដំបូងបង្អស់ឈ្មោះអាដាមបានកើតមកក្នុងលោកនេះ។
គាត់នៅម្នាក់ឯង។ ការនៅម្នាក់ឯងមានន័យថាព្រះវិញ្ញាណនៅតែម្នាក់ឯង។
នោះហើយជាមូលហេតុដែលវិញ្ញាណដែលនៅជាមួយព្រះនៅក្នុងនគរត្រូវតែមក។
ដូច្នេះវាមានន័យថាក្លាយជាមនុស្សម្នាក់តាមរយៈការបែងចែករាងកាយពីអ័ដាម។
នៅក្នុងលោកុប្បត្តិ ២:២៤『 ដោយហេតុនោះ បានជាមនុស្សប្រុសនឹងលាចេញពីឪពុកម្តាយខ្លួន ទៅនៅជាប់នឹងប្រពន្ធវិញ ហើយអ្នកទាំង២នោះនឹងត្រឡប់ជាសាច់តែ១សុទ្ធ』.
"ជំនួយ"
មិនមានន័យថាប្រពន្ធទេប៉ុន្តែមានន័យថាអ្វីមួយដែលត្រូវការជំនួយ។
និយាយអំពីជំនួយនៅលោកុប្បត្តិ ២:១៨ បន្ទាប់មកនៅក្នុងលោកុប្បត្តិ ២:១៩『 ព្រះយេហូវ៉ាដ៏ជាព្រះទ្រង់បានយកដីមកសូនធ្វើគ្រប់ទាំងសត្វជើង៤ និងសត្វហើរទាំងប៉ុន្មាន រួចក៏នាំមកឯអ័ដាម ដើម្បីឲ្យដឹងជាគាត់នឹងហៅយ៉ាងដូចម្តេច ឯឈ្មោះណាដែលអ័ដាមបានដាក់ឲ្យដល់ជីវិតផងទាំងឡាយ នោះបានសម្រេចជាឈ្មោះរបស់សត្វនោះឯង 』 ជីវិតនីមួយៗស្លាប់សម្រាប់ពូជតែមួយដូច្នេះវាត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញនៅមនុស្សជំនាន់ក្រោយ។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមនុស្សយើងមានស្មារតីហើយពួកគេត្រូវបានរស់ឡើងវិញនៅក្នុងរូបកាយនៃវិញ្ញាណ។
ក្នុងកូរិនថូសទី ១ ១៥:៤៥『 គ្រប់ទាំងសាច់ក៏មិនដូចគ្នាដែរ គឺមាន១របស់មនុស្ស ១របស់សត្វ ១របស់ត្រី ហើយ១របស់សត្វហើរ ក៏មានរូបកាយសម្រាប់ស្ថានសួគ៌ ហើយមានរូបកាយសម្រាប់ផែនដីដែរ តែសិរីរបស់រូបកាយនៅស្ថានសួគ៌ និងរបស់រូបកាយនៅផែនដីនោះទីទៃពីគ្នា 』
ដោយសារតែមនុស្សមានវិញ្ញាណពួកគេបានចូលទៅក្នុងជីវិតហើយក្លាយជារូបសំណាករបស់ព្រះនៅក្នុងអ័ដាមប៉ុន្តែពួកគេបានយករូបកាយជាសាច់របស់ព្រះគ្រីស្ទដាក់ខ្លួនលើរូបកាយហើយត្រឡប់ទៅនគររបស់ព្រះវិញ។
『 ដូចជាសេចក្ដីដែលចែងទុកពីលោកអ័ដាម ដែលជាមនុស្សមុនដំបូងថា «បានត្រឡប់ជាមានព្រលឹងរស់» តែលោកអ័ដាមក្រោយបង្អស់ ជាវិញ្ញាណដ៏ប្រោសឲ្យរស់វិញ』
Comments
Post a Comment